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波拉特
萨莎·拜伦·科恩,肯·戴维蒂安,路奈尔·坎贝尔,帕米拉·安德森,简·帕雷特,鲍勃·巴尔电影用讽刺癫狂的手段,展现了哈萨克主播波拉特(萨莎·拜伦·科恩 Sacha Baron Cohen 饰)到美国的一场“文化之旅”。波拉特在哈萨克国内是个排名第六的主持人,擅长用粗俗搞笑的桥段吸引观众眼球。他的家人也有点儿“怪”,妹妹还获得“风尘小姐”的第四名。 就是这样一个主持人,被派去了美国进行文化学习,并拍回来一部纪录片。波拉特和制片人在人们的欢送下来到了光怪陆离的美国。他开始学习美国的礼仪,接触美国的文化,然而却处处碰壁,处处闹出笑话。这天波拉特在电视上看到心中的美丽女神,心驰神往,甚至忘记了此行任务……能否学成归国,对于乐不思蜀的波拉特还是未知数呢。
双雄出击
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走向太阳
吴军忱,伊春德,张晶晶,刘芸2002年夏天,一场郑律成作品音乐会,将人们的视线从音乐会现场拉到了19世纪20年代的朝鲜半岛。日军侵占下的朝鲜半岛南部金罗南道光州市,对音乐格外敏感和喜好的幼年郑律成,得到家乡小提琴手安博士的器重。因为郑律成的大哥、大姐都在中国黄埔军校学习,日本人抓了郑律成的父亲,枪杀了郑律成的二哥,毁了郑律成的家。母亲将郑律成送往中国寻找哥哥姐姐,郑律成带着安博士送的一把小提琴来到中国。1937年的上海,已经风华正茂的郑律成参加了中国青年的爱国抗日活动,遭到汉奸的威胁和迫害。危难关头,金珠大姐生前的好朋友木兰救了郑律成,把报仇心切的郑律成引到报大仇的革命道路上。郑律成随木兰一起来到向往已久的革命圣地延安,没想到在延安与恩师安博士再次重逢。不久,组织上安排郑律成接替了安博士的工作,出任中国(延安)女子大学音乐指导。在延安,郑律成不仅亲眼目睹了延安军民火热的劳动、学习、工作场面,谱写了《抗大校歌》,还有幸结识了作曲家冼星海、作词家公木。在延安,郑律成的音乐天赋和才华找到了喷发的出口,由其创作的《延水谣》、《延安颂》,唱遍了延安,传遍全中国,鼓舞无数爱国抗日青年来到延安、奔赴前线。木兰受伤从前线回到延安不久,爱人在前线光荣牺牲。公木老师从前线带回来的一张沾满前线将士鲜血的歌词,触发了郑律成创作《八路军进行曲》的灵感。郑律成拿着刚创作完成的《八路军进行曲》来听取女子大学宣传队队长丁雪松的意见,丁雪松粗通音乐,却能读懂郑律成的心声。丁雪松感觉《八路军进行曲》似乎缺少一点不可抵挡的气势。郑律成带着新婚妻子丁雪松来到前线,亲身感受抗日军民不畏牺牲、前赴后继的革命精神,重新创作完成气势恢宏的《八路军进行曲》。新创作的《八路军进行曲》气势雄壮、铿锵有力、歌颂和塑造了八路军朝气蓬勃、勇往直前的革命精神和英雄形象,鼓舞八路军、中国人民打败日本侵略者。抗战胜利后,《八路军进行曲》改成《中国人民解放军进行曲》,解放军将士唱着它解放全中国。1976年12月7日,郑律成在北京逝世。1988年,中央军委颁布命令,《中国人民解放军进行曲》为军歌,雄壮的军歌唱响神州大地,鼓舞亿万军民的心声。
熟女杀人事件
原田美枝子,倍赏美津子,西田尚美,室井滋,香川照之讲述四位女性杀害她们丈夫并集体分尸的故事。影片的四位女主人公同是便当工厂的女工,性格各异却代表着现代的日本女性:曾在银行工作的雅子擅长持家理财,然而隐隐当上一家之主的她却无法得到长期失业的丈夫与叛逆儿子的沟通,长期都生活在压抑和孤独里;守寡的吾妻长期任劳任怨的服侍着瘫痪的婆婆;怀孕的弥生得到的不是关怀,而是嗜赌如命丈夫的虐打;贪慕虚荣的邦子负债累累,只为了换取物质上的享受。前三位女性都有着日本女性传统的美德,善良、坚强、甚至有些逆来顺受;邦子则是传统与现代文明冲突下的产物,她即无法摆脱日本女性社会地位低下的困境,又不能独立在社会上立足,只可惜无论传统美德还是蜕变的新生代,都无法得到男性和社会的尊重,桐野夏生细腻的笔触在平山秀幸的镜头前得到了最大的发挥,如果说弥生杀夫是为了顽强生存的挣扎,那么后来的集体分尸事件则是一种无声的抗争,“就像在工厂里做便当一样”,四位女主人公遭受的压抑得到了宣泄,更重要的是她们寻回了自信,开始思索在人生中的定位,开始尝试追求。然而这一切只能在秘密的情况下进行,这种挣扎与控诉是无法得到社会认可与宽容的,当她们杀人分尸的罪行即将败露时,她们被迫选择了逃亡,自卫杀死酒太保的吾妻烧掉了自己的房子和婆婆的尸体,在对寂寞人生的一声叹息后默默等待法律的制裁,弥生在半途分娩,毫无主见的邦子跟随雅子搭上了去北边的长途货柜车,为的是完成雅子去看极昼的梦想,影片在三位女性的笑声中结束,但对观众心灵的触动丝毫不亚于《末路狂花》结尾冲下悬崖的震撼,只是要唤起内心一个简单梦想的追求,却要付出如此大的代价,平山秀幸折射出的不只只社会现状的冷漠疏离,还有对传统意义上的女权主义的颠覆